lunes, 12 de octubre de 2009

Gran convocatoria de Estudiantes de Unsam


El lunes pasado se realizó en Unsam un debate acerca de los fondos que la universidad recibe de las mineras. Estuvieron presentes el escritor Rodríguez Pardo, autor del libro "Vienen por el oro, vienen por todo", representantes del Centro de Estudiantes de UBA, biólogos ( en especial una dama que trabaja en Nación de la cual no recuerdo el nombre), representantes de la Unión de Asambleas Ciudadanas, y gente de Vecinos Autoconvocados de Jujuy (que viajó especialmente), más vecinos , estudiantes , docentes, no docentes, y el decano de Humanidades.

Es impresionante todo lo que se puede aprender en un par de horitas...para empezar, invito a empezar a conocer a Rodríguez Pardo en http://www.noalamina.org/mineria-argentina/mineria-general/qsoja-pasteras-y-mineras-el-mismo-modeloq

sábado, 8 de agosto de 2009

Acerca de la Les 1947-

“Una gran cantidad de profesores, por razones de edad (también frecuentemente de posición económica) responde a un sentido reaccionario que a veces trata de disfrazarse de avanzado, casi siempre conserva, con relación a cada momento presente, el atraso
correspondiente a la época en que inició sus actividades docentes. Mientras tanto, el pueblo sigue marchando y defendiendo ideas nuevas. Si quienes gobiernan los centros de enseñanza no responden a ellos, no cabe decir que la institución sea democrática. A lo sumo, se podrá decir que se gobierna a si misma, pero su gobierno será hostil al
sentimiento mayoritario de la Nación. El rector o los consejeros que designe un Poder Ejecutivo libremente elegido por el pueblo responderán a la tendencia predominante y, en ese sentido, será perfectamente democrático: en tanto que esas mismas autoridades, aún
elegidas por el propio claustro, pueden ser antidemocráticas si la composición del claustro que las elige no representa el ideario de la masa ciudadana. Se conoce bien la crítica a que se presenta la tesis difundida, pero se abriga el convencimiento de que asiste la razón y por
eso, repetidamente se ha dicho que hay que dejar de lado las formas puramente externas de la democracia, para sembrar las bases de una nación sincera.” Dr. Ricardo Guardo, La
nueva Universidad Argentina1, “Bases para la Ley de Educación Superior de 1947”

domingo, 1 de marzo de 2009

Gimeno Sacristán-Comprender y transformar la enseñanza

Gimeno habla de educación para la reconstrucción social, y dice que desde este enfoque, la enseñanza es una actividad crítica, una práctica social saturada de ética, y los valores deseados deben estar en todo el procedimiento (nada de "haz lo que yo digo pero no lo que yo hago").
El profesor es considerado un profesional autónomo que reflexiona críticamente sobre la práctica cotidiana (el enfoque se llama, justamente, reflexión sobre la práctica para la reconstrucción social), tanto para comprender procesos de enseñanza aprendizaje como su contexto (nada de "en eso no te metas"), de modo que su actuación reflexiva facilite el desarrollo autónomo y emancipador de quienes participan en el proceso educativo.
Y así Gimeno, que no tenía nada mejor para hacer, te entusiasma y te manda bien al frente del campo de batalla ( en este momento no me acuerdo cómo se llama a esos soldados que hacen esa tarea), y que Dios y los Santos te acompañen.
Y otro día la sigo.....con Gimeno porque me encanta.

jueves, 15 de enero de 2009

Ciudadanos y ciudadanas

¿Qué es ser ciudadano?
Fuente: http://www.afip.gov.ar/El concepto de ciudadanía presupone la existencia de reglas y normas que rigen las relaciones entre los ciudadanos y entre estos y el Estado. Para una gran parte de las personas, ser ciudadano es tener derechos políticos, civiles y sociales. La ciudadanía se refiere a las "prácticas sociales y culturales que dan sentido de pertenencia". Y lo que da sentido de pertenencia es la posibilidad de tener derechos propios y derechos colectivos. Pero corresponde decir que la ciudadanía en su concepción plena ampara derechos pero presupone también obligación y responsabilidades.El concepto de ciudadanía está ligado íntimamente con la democracia. Expresa un ideal clásico, vinculado a valores inherentes a nuestra civilización y tradición y aunque no siempre estos dos conceptos hayan ido juntos, podríamos afirmar que la democracia no se sostiene sin el apoyo de la ciudadanía. A fin de entender la hipótesis planteada arriba, conviene desarrollar qué entendemos por democracia y qué entendemos por ciudadanía. La democracia como estilo de vida, es una práctica inspirada en un conjunto de valores dignos de ser transmitidos. Los más importantes y que dan forma a todos los demás son la libertad y la igualdad. Como régimen político, la democracia es la vigencia de un conjunto de pautas institucionales que conforman un determinado tipo de gobierno, cuyo fin debería ser garantizar la plena vigencia de los valores expresados anteriormente. La ciudadanía es un estado civil en el que confluyen elementos de tipo jurídico, político y moral. Estos elementos otorgan identidad y pertenencia a los miembros de la comunidad que están protegidos por las instituciones y al mismo tiempo, dispuestos a contribuir por ellas. En el sentido jurídico, la ciudadanía equivale el reconocimiento de una serie de derechos y de deberes, relacionados con la participación en la esfera pública. El vínculo político consiste en proporcionar la puesta en práctica de esta clase de derechos y de deberes reconocidos. Desde el punto de vista moral, la ciudadanía constituye una dimensión ética que nos confiere identidad como seres políticos. Distintas corrientes de pensamiento coinciden en que la ciudadanía es siempre la definición de un ejercicio moral, es decir, la ejecución de una práctica de compromiso. Ser buen ciudadano y llegar a ser una buena persona son búsquedas coincidentes. La ciudadanía implica convivencia, es una actividad normada. El respeto a los normas conlleva la utilización de mecanismos institucionales para dirimir los conflictos en el marco de la ley y la justicia. En ese sentido, el consenso es el principal procedimiento legítimo para efectuar los cambios que sean necesarios en el sistema normativo vigente. En la convivencia, encuentra sentido construir una moral ciudadana que nos obligue a colaborar en la perfección de la sociedad. Es así como la toma de conciencia individual se vuelve necesaria, porque sólo mediante la suma de voluntades de cada uno, se puede llegar a alcanzar una moral que devenga en que la construcción y ejercicio de una ciudadanía responsable sea la regla y no la excepción. Ser un ciudadano es, para muchos, un título honorífico que se otorga a las personas que se ocupan de la cosa pública, a aquel que exige que se cumplan las leyes, que está atento al cumplimiento efectivo de la igualdad ante la ley sin privilegios de ningún tipo, que conoce los mecanismos de participación ciudadana y controla, a través de ellos, a sus representantes. En este sentido, podemos afirmar que el sentimiento de ciudadanía se cultiva en la experiencia de la vida pública. Este sentimiento se traduce en un modo de hacer ciudadano, que al igual que la democracia se construye progresivamente. Frente a la corrupción, es indispensable un cambio de conducta de todos. Por un lado, quienes ocupan lugares de responsabilidad deben demostrar que son dignos de pertenecer a la esfera pública, pero también se necesitan actitudes cotidianas comunes que resulten ejemplos de conducta

lunes, 22 de diciembre de 2008

Agricultura y minería en el capitalismo

En el sistema capitalista no se extrae de la naturaleza lo que se necesita para vivir: se extrae mucho más , para producir excedente que, siguiendo el mecanismo de acumulación y concentración del sistema capitalista, va a ir a parar a escasísimas manos, que a su vez dejan fuera del circuito de la supervivencia a tantísimas bocas.
Sucede con la agricultura en nuestro país: produciendo alimentos para 300 millones de habitantes, somos 30 millones y más de 20 personas mueren por día por causa de enfermedades relacionadas con la mala alimentación. Lo mismo nos quieren hacer creer de la minería: que es para hacer micrófonos y computadoras! Si las empresas largan al mercado computadoras que ya son obsoletas, para asegurarse ventas permanentes, y las ganancias de esas ventas nunca van a ser del pueblo...!
¿Por esa causa vamos a dejar que extraigan nuestras riquezas y mueran de cáncer nuestros hermanos? Lo que es peor: la industria más productiva es la de la guerra, la que mantiene al capitalismo (aparte del hambre de millones) . Entonces yo diría es casi seguro que parte de lo extraído en Catamarca va a parar a Irak...Me gusta la visión que tienen del tema los de Proyecto Sur, por eso puse un link en este sitio.
¡¡¡Así que aguante Catamarca y su lucha anticapitalista y anticanrígena y todo lo demás!!!
Y a mis compañeros de humanidades les digo: que éste no es un tema técnico, que no hace falta que se pongan a estudiar los metales, si este tema se vuelve técnico, lo van a seguir ganando los que tengan los mejores técnicos, o sea el Capital. Esto es político, es indeclinable y el pueblo es soberano!!!!

miércoles, 17 de diciembre de 2008

HUMUS DICIEMBRE revista universitaria unsam


Revista Humus Mes de Diciembre.
¿CUAL ES EL PLAN PARA HUMANIDADES?
Por Mariano Grinberg

Entrevista a Diego Hurtado, decano interino y candidato (por ahora único) para el próximo período. Cómo será su gestión.

En una entrevista, el Decano Interino de la Escuela de Humanidades, Diego Hurtado de Mendoza, confirmó que el 1 de diciembre el Consejo de Escuela votará Decano para que complete el período que José Vilela, anterior Decano electo, habría dejado vacante al presentar su renuncia el cuatrimestre pasado. El cargo fue asignado provisoriamente a Hurtado de M., que encontró una Escuela, no con deudas, sino con “dispersión y diversidad de actividades, que terminan desdibujando la posibilidad de armar estrategias.”
Siendo el único candidato, nos presenta su “programa académico”, que parte del diagnóstico que junto a su equipo (Eduardo Mayo, Secretario Académico y Fernando Rassiga, Director Administrativo) armaron en estos casi siete meses en el Rectorado.
La falta de alumnos es para ellos el tema más relevante, ya que un 70% de alumnos es de Ciclos de Complementación y un 30% de alumnos es de Licenciaturas de ciclo completo. Esta situación pretenden invertirla, teniendo en cuenta que los alumnos de los Ciclos de Complementación, además de pagar, en general son docentes que buscan un título para mejorar su profesión y, por tanto, sólo están de paso. En cambio, para promover la vida académica y la cantidad de alumnos, quieren mejorar las Licenciaturas de ciclo completo ya existentes, creando espacios de debates y participación en el 2009, y proyectando incorporar para el 2010 carreras tales como Historia, Comunicación, Arte y Letras.
En cuanto a los Centros de Investigación, observa que hay más de 20, de los cuales 7 u 8 pueden fusionarse con otros, para definir más claramente los perfiles. Por otro lado, también pretenden articularlos con las Carreas, de manera que, en lugar de contratar profesores “de afuera” para una materia cuatrimestral, ver de incorporar investigadores que están becados por el Conicet y ya trabajan en la UNSAM. De esta forma, se le puede exigir un compromiso mayor con la Universidad, que a aquel docente que tiene un contrato por 4 meses.
Hurtado considera que justamente con docentes que sean, a su vez, investigadores, se puede enseñar cómo se produce conocimiento nuevo y no un conocimiento cristalizado, cerrado, que encontramos en un libro.
Respecto a los contratos de los no docentes, nos comentó que se los tiene “a prueba” durante un año y luego, casi automáticamente, pasan a planta permanente. En cuanto al sueldo bajo que cobran, nos dijo que ese será siempre un problema, y que esto en relación a otros temas, está bastante estable.
En los contratos a docentes, en cambio, dice que, si bien estuvo funcionando todo este tiempo, ellos ven que es un problema que pueden mejorar, ya que hay más de 170 profesores contratados, en malas condiciones laborales (contratos cortos, sin servicio médico, ni vacaciones y con sueldos bajos). Para esto, se pidieron 21 concursos para el 2009. Estos concursos serían para profesores que hoy trabajan con contratos y para docentes de las futuras carreras. Respecto a esos profesores que no puedan entrar en el concurso y sigan en las mismas condiciones, Hurtado nos dice que se intentará mejorar sus condiciones laborales juntando, de a poco, dos materias en un profesor:
“Y de esa actividad, yo diría artesanal, creo que como resultado vamos a obtener una mejor utilización presupuestaria (…) Eso nos va a permitir mejorar la situación de muchos profesores. De tener dos profesores contratados por un cuatrimestre, a pasar a tener un profesor contratado por todo el año (…) Esa persona ya no es que deja de cobrar en enero, que es tremendo, es una injusticia, pero que de hecho se da así, y eso queremos ir eliminándolo.(…) Si es un profesor que ya tiene un compromiso anual, cobra vacaciones, es decir, empieza a ser tratado como alguien con derechos laborales (…) que es lo que un contrato no te da (…)”
Con ayuda de profesores y de las discusiones en el Consejo de Escuela, dice que están logrando marcar un rumbo. “El peligro era que nos atropellaba lo cotidiano, y los profesores antiguos de la Escuela nos pedían: “Diego, falta rumbo en la Escuela”. Y finaliza:“Ya tenemos, de alguna manera, control, confianza que la Escuela ya está caminando en términos administrativos, ..."

Ultima reunión del consejo superior


Ultima reunión del Consejo Superior
Ayer estuve en la última reunión del Consejo Superior de UNSAM con algunos estudiantes de filosofía.
En el lapso de un mes la Universidad firmó más de 20 convenios con otras instituciones.
Más allá de que los alumnos no teníamos representación, dejaron hablar a Elizabeth por un momento para pedir compromiso y anticipación en la planificación de la próxima reunión, que va a tener lugar en febrero o marzo, y en la cual se va a tratar el tema de las mineras.
A lo largo del evento, y en distintas oportunidades, el rector Carlos Ruta habló de valores, contó que recién llegaba de Suiza , convocó al rechazo a la mediocridad, citó a Heidegger, recordó a los más desmemoriados que la gente común también puede ser sabia, y apeló a los integrantes del Concejo a hablar de la universidad exclusivamente en ese espacio y nunca fuera del mismo. También contó que visitó a la Penitenciaría ubicada en Márquez, en donde va a funcionar un centro de formación universitaria.
Ahora viene mi análisis:El hecho de que la Universidad firme tantos convenios laborales y de cooperación y demás, a mi modo de ver , la transforma en un centro profesional. Sobretodo porque los estudiantes no tenemos ninguna participación formal en los mismos. O sea, la Unsam tal cual yo la veo vendría a ser un centro de profesionales docentes, no docentes e investigadores, que trabajan todo el tiempo para crearse trabajo a sí mismos (miremos el caso de las mineras: una actividad que significa millones para la universidad, con la cual los estudiantes no estamos de acuerdo y no tenemos nada que ver, y que encima y como si esto fuera poco, nos deja mal parados ante el resto del país)y relacionarse con el exterior de la institución. Es una comunidad de profesionales. Funcionaría de la misma manera que lo está haciendo inclusive si no tuviera estudiantes.
También el rector se refirió a la importancia de la divulgación de conocimiento y la tarea de Diego Hurtado, decano interino de Humanidades (de mi humilde simpatía).
A Verónica le hacía ruido el tema de la inteligencia, la intelectualidad, la razón y la vida académica. Yo le dí mi visión: hasta hace mucho tiempo, la humanidad sólo combatía en términos de fuerza bruta, ahora lo hace en términos de fuerza bruta e inteligencia: o sea, estamos igual o peor que antes.
Ya en mi casa, me di cuenta de lo que, según mi parecer, más había faltado (aparte de la representación estudiantil): que se hable de qué se enseña y cómo se enseña. No en términos de contenidos, sino en términos de análisis de la práctica. A propósito: algún organismo más se creó en este mes para que se encargue de calidad educativa......demasiada burocratización.
Mi universidad (empiezo a ponerme la camiseta) no se ve a sí misma como una institución pedagógica. Se ve como una organización de profesionales. Ésa es mi visión.Cuando en lugar de viajar a Europa, el rector se tome el trabajo de caminar los veinte metros que lo separan de las aulas, entonces se va a poner mejor la universidad.
Ojo que los estudiantes ya estamos organizándonos y vamos a tener un rol mucho más protagónico que el que tuvimos hasta ahora. Los chicos de Humanidades son una joyita, me hacen sentir orgullosa de mi UNSAM (cosa de locos).
La penúltima cuestión: cuando critico a la universidad, es porque me interesa y soy crítica. A veces me encuentro con alguien que me contesta que la UBA sí es buena. Esa cuestión me tiene bastante cansada. También la UBA tiene estudiantes críticos y muchas cosas que mejorar.¿No ha sido hasta ahora en la historia argentina la universidad más prestigiosa?¿Qué es lo que viene haciendo por la sociedad?¿Qué tipo de profesionales y ciudadanos forma?El slogan de UNSAM es : La universidad pública metropolitana. METROPOLITANA. PÚBLICA.Vamos los que jamás podríamos haber ido a la UBA, entre otros. Vamos los que, según mi humilde parecer, más vamos a aportar a la sociedad , entre otras cosas, porque más la vivimos y sufrimos.
Último y más importante: nos tomamos unos champús y nos comimos unas masitas buenísimas e hicimos unos sociales buenísimos. La tripleta Eli, Vero y yo coincidimos en que fue el mejor y más productivo momento de la jornada (para mí del año...lejos!).
Dilución egótica.
¡Se está poniendo buena la universidad!